domingo, 13 de julio de 2014




 Es muy común que usemos palabras sin siquiera conocer su significado, es cotidiano que las personas ocupemos palabras tan arraigadas en el inconsciente colectivo de nuestro entorno social que solamente “sentimos” el significado, más no podemos explicar a ciencia cierta la definición de ésta  o los alcances de la misma.

    Por lo tanto hay que entender que las  palabras,  tienen un significado, el cual es centrado en la palabra como tal, la definición objetiva –  a mi parecer pobre pero simple al entendimiento –  mientras que por otro lado tenemos el concepto que encierra ésta, el cual tiene un alcance mucho mayor, menos objetivo, pero que refleja los verdaderos alcances que tiene la palabra, más allá de la etimología, de su locución y de otros aspectos fácilmente comprobables.

    Basado en las premisas anteriormente expuestas, es que se pone en el tapete el tema de la violencia, para dilucidar, más allá de solo la definición, el concepto que encierra esta palabra que tan comúnmente utilizamos hoy en día en este mundo tan “violento”.

Según la RAE:

violencia.
- (Del lat. violentĭa). De violentus (vis – que usa la fuerza – lentus – que se prolonga en el tiempo –
- 1. f. Cualidad de violento.
- 2. f. Acción y efecto de violentar o violentarse.
- 3. f. Acción violenta o contra el natural modo de proceder.
- 4. f. Acción de violar a una mujer.

Según la OMS:
El uso intencional de la fuerza o el poder físico, de hecho o
como amenaza, contra uno mismo, otra persona o un grupo de
comunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar
lesiones, muerte, daños psicológicos, trastornos del desarrollo o
privaciones (OMS, 2003, p. 5)

    Todas estas definiciones de violencia, hacen referencia a la causa que provoca un acto violento, asociada a la agresividad, por lo tanto para poder definir bien el concepto de violencia, o lo violento, es que debemos separar estas dos palabras, ya que muchas veces se tienden a confundir o usar como sinónimos la una de la otra. Agresividad es una tendencia natural, tanto en humanos como animales, la cual es utilizada para la supervivencia o la autodefensa. Por otro lado, violencia, es una tendencia propia del ser humano, teniendo esto claro, podríamos usar la aclaración que hace Corsi y Peyrú (psicólogo y psiquiatra, respectivamente, que han estudiado a fondo el tema de la violencia) “Las fuerzas naturales no pueden ser violentas simplemente porque no son humanas” y cuando se utiliza el termino de violencia asociado a ellas se está haciendo una personificación metafórica. 

     La violencia, entonces, como en esencia es propia del ser humano, es una actitud que lo arrastra al lado inhumano. Y aquí surge la primera pregunta ¿Es posible no condenar en alguna situación que como seres humanos nos inhumanicemos?

Violencia como concepto.

     El concepto de violencia con el tiempo ha ido cambiando y además es víctima de la realidad sociocultural de un sector determinado. Es importante señalar que antiguamente, hace ya más de 100 años, el concepto de violencia tenía tanto una relación positiva como una negativa, la positiva enfocándose a la violencia utilizada para liberarse de clases dominantes, la rebelión de la elitte, y posteriormente la rebelión de las masas que permitiría asociarla estrechamente a la idea de transformación social (Foucault 1997). Pero hoy en día este concepto esta perdiendo toda significancia positiva, y se está centrando en lo negativo, tal vez por una maduración de la psique humana, una mayor capacidad en el razonamiento o una mayor empatía, que ha hecho reaccionar, no a todos, pero si a una parte de la humanidad, quienes han generado una “corriente” en la cual la violencia no es aceptada en ninguna de sus formas, en parte por la deshumanización que esta conllevaría.

     Tal vez, este cambio de paradigma, se debe también a la globalización, al entendimiento de un pasado lleno de violencia física y psicológica, la cual era necesaria para obtener ciertos objetivos, a modo personal creo que hoy se ha logrado empatizar con el grupo violentado, por medio de literatura, representaciones en video, etc. 

     Pero la contraparte es el gran apogeo que vive la violencia en otras áreas, ya no es solo la violencia física, la que causa mutilaciones, y dolor, ahora estamos siendo constantemente bombardeados por descalificaciones, el bullying en los colegios (el cual no siempre causa daño físico, y cuando lo causa, casi siempre es menor al daño psicológico que este deja), a la indiferencia hacia el prójimo, la violencia de genero (masculino femenino y viceversa), el repudio a las minorías étnicas y grupos minoritarios, el individualismo, la competencia (no sana), la explotación laboral, el clasismo, los dogmas religiosos, entre otros.

     Muchas veces como seres humanos, no nos damos cuenta de que estamos siendo violentos, ya que tenemos interiorizadas actuaciones violentas tan cotidianas que ni siquiera somos capaces de percibirlas, intentamos imponer nuestra opinión sobre la de otro sin empatizar en ningún caso con la contraparte, comúnmente confundimos tolerancia con indiferencia. Y al ser indiferentes, podríamos tomar decisiones que pasen a llevar los intereses, incluso los principios de la otra persona, sin siquiera preguntarles, siendo esto una manifestación violenta.

Como podemos ver, comúnmente estamos siendo violentos, muchas veces sin siquiera percatarnos.

“no existe ninguna persona completamente libre de violencia, ya que ésta es una característica innata de los seres humanos”. Mahatma Gandhi.

Violencia: concepto y definición.

domingo, 6 de julio de 2014



Por N. Skipper

Según la ley N° 18.962, en el artículo 30: “Las universidades, los institutos profesionales y los centros de formación técnica estatales sólo podrán crearse por ley. Las universidades que no tengan tal carácter, deberán crearse conforme a los procedimientos establecidos en esta ley, y serán siempre corporaciones de derecho privado, sin fines de lucro para el efecto de tener reconocimiento oficial.”
Por ley en Chile está prohibido el lucro en la educación superior, quedando esto estipulado claramente en la ley que se cita el comienzo de esta columna, pero hoy en día: ¿se respeta realmente esta ley?
Este tema se encuentra realmente caliente, porque tiene en la mira al consorcio multinacional Laureate, quien dentro de sus dependencias (U. Andrés Bello, U. de las Américas y U. de Viña del Mar) aloja el 15% de los alumnos que cursan la educación superior en nuestro país.
Cuando el tema comenzó a salir a la luz las personas trataron el asunto  tímidamente y en general con poco conocimiento de causa, hasta que de pronto explotó el caso de la Universidad del Mar (2012), suceso que marca un antes y un después en el tratamiento de “lucro en la educación universitaria”, donde aproximadamente 18 mil alumnos quedaron sin casa educacional, desamparados, perdiendo todo el esfuerzo hecho para poder obtener un título profesional y echando al tacho de la basura el dinero invertido para este cometido.

Laureate

Hoy en día la transnacional educativa que está en la mira es Laureate, y acá surge la pregunta ¿Quiénes son estos tipos?:
Laureate es una transnacional educativa con fines de lucro, que tiene presencia en un sinnúmero de universidades alrededor de todo mundo,  en Europa, América del Norte, América del Sur, Asia, África y Oceanía, es controlada por el grupo KKR & Co.  (Kohlberg Kravis Roberts & Co.)

KKR & Co. (Kohlberg Kravis Roberts)

KKR es una empresa multinacional de capital privado fundada en 1976, especialistas en compra apalancada, con sede central en Nueva York.
Ahora tenemos un nuevo concepto: compras apalancadas, ¿En qué consiste? En economía se denomina compra apalancada, en palabras simples, a la adquisición de empresas con la inversión de un mínimo capital, donde el otro porcentaje de la compra lo suple un tercero, al cual se le asegura la cancelación de la deuda por medio directo de las ganancias que producirá el bien adquirido. Para que esto sea posible, las ganancias que genera la empresa adquirida deben producir más de lo adeudado, de esa forma se genera la rentabilidad del negocio.

Con estos datos explicados surgen aún más dudas, ¿Por qué una Empresa multinacional educacional que lucra en todo el mundo, solamente en países como México y Chile dónde éste no está permitido viene a trabajar por filantropía?, ¿Por qué si Laureate en Chile no obtiene ganancias de sus Universidades, adquiere las universidades utilizando el principio de la compra apalancada?

Además de estas dudas naturales que surgen al conocer los datos expresados anteriormente, existen otro gran número de interrogantes que provienen de datos que se han obtenido de diferentes formas, como por ejemplo los informes que ha entregado la propia multinacional a la U.S. Securities and Exchange Commission (SEC), organismo similar a la Superintendencia de Valores y Seguros (SVS) en Chile, donde exponen lo siguiente:

“En México y Chile, las universidades con fines de lucro no están autorizadas legalmente. Con el fin de sacar eficientemente los fondos de las universidades en estos países, la empresa ha firmado acuerdos de gestión con la universidad. Bajo estos acuerdos, la sociedad de gestión se pagaría por la prestación de servicios a la universidad(…)”
Extracto del reporte anual en 2006 del grupo Laureate a la SEC


Los famosos pagos a servicios fantasmas

Dentro de los planteles educativos perteneciente a esta red están ocurriendo hoy en día una serie de irregularidades que se vienen arrastrando desde hace ya algún tiempo, entre ellos, se encuentra la represión que impide que los alumnos luchen por sus derechos, intromisión de departamentos universitarios dentro de las federaciones de estudiantes de la universidad, problemas con la infraestructura.

Por ejemplo, en la universidad Andrés Bello, en Concepción, a pesar de ser una sede joven, ya se está percibiendo el hacinamiento, encontrándose salas muy pequeñas para el número de alumnos que hay en un curso, cosa que se ha intentado aplacar instalando containers  exteriores, que se utilizan como salas, acto en demasía aberrante para estos alumnos que cancelan matrículas y aranceles exorbitantes comparadas con universidades tradicionales, con la esperanza de tener una educación de calidad y un lugar digno para recibir esta educación.

La biblioteca de este mismo campus no da abasto para los alumnos que necesitan hacer uso de ella, tampoco las salas de computación que muchas veces son utilizadas para hacer clases, y son el único lugar desde donde se pueden mandar a imprimir los trabajos para utilizar el servicio multiprint que otorga esta universidad a sus alumnos (100 impresiones mensuales “gratis” en blanco y negro), aunque este último problema se ha solucionado en parte con la colocación de tres computadores externos a la sala de computación alrededor de cada multiprint para suplir la falencia de computadores. Sí, usted leyó bien, SOLO TRES por multripint, en la universidad que este año tiene la mayor cantidad de matrículas a nivel nacional: 42.012 alumnos matriculados.

Entonces la nueva pregunta que surge es ¿Dónde está la reinversión de los excedentes que genera la universidad, si otras con aranceles menores se mantienen perfectamente?

Por otro lado todas las universidades pertenecientes a este consorcio educacional multinacional, entregan pagos por “Asesorías técnicas e intelectuales”, pagos que superan los U$65 millones (más de 36 mil millones de pesos Chilenos), asesorías muy difíciles de comprobar por la naturaleza de éstas mismas.

Además de esos pagos se encuentra el pago por productos, que, según justificación de los propios directivos de las universidades, se obtienen a un precio realmente conveniente, como cursos de inglés de la universidad de Cambridge, pasantías internacionales, etc. También entran en estos servicios diferentes plataformas de educación y administración, adquiridas exclusivamente al gigante internacional. Ahora lo interesante sería saber que tan útiles son para los alumnos estos servicios que se han encargado de  inflar los pagos a Laureate, que alumnos realmente ganan los concursos para esas pasantías, que tanta meritocracia existe en éstos.

El problema en conclusión es cada vez más grande, solo estamos empezando a conocer lo que se encuentra bajo la punta del iceberg, y cada día tenemos otro tema en vitrina, el sistema se está comenzando a caer a pedazos, pero esperamos que con esta gran batalla contra el robo y el paso a llevar de las leyes de nuestro país, no salgan (salgamos) más perjudicados los mismos afectados que las propias personas estarían cometiendo el ilícito.

Laureate: manifestaciones concretas del lucro en Chile



 Deambulando un rato las distintas redes sociales, me encuentro con mensajes de personas que saludan a sus madres por medio de estos portentos de la informática actual, cuando me consta que dichos destinatarios de los mensajes publicados no participan de manera activa en estos sitios basados en el “Principio social de Curtti”, con lo cual solo me queda pensar en el narcisismo que pulula por la sociedad hoy en día, esa necesidad imperante de recibir admiración casi patológicamente. Creo que cada día la sociedad se enferma un poco más y esto me desconcierta de sobremanera.
 
   A mi parecer, en vez de escribir un par de palabras que no serán leídas, sería una mejor opción, si se está a distancia, emitir un llamado telefónico, una carta, tal vez, para los más románticos, o en caso contrario, el de encontrarse cerca, entregar un abrazo bien apretado, un caricia, un te amo impoluto sin manchas de egoísmo, sin exigencias, un "te amo por ser tu"... un "te amo incondicional" para que esa persona que siempre está cuando la hemos necesitado, esa persona que sufre contigo, que se estresa contigo, esa persona que te perdona hasta el peor de tus errores tan solo porque el amor muchas veces empaña su juicio, se entere del amor que sentimos  por ella.

   Cuando hago esta crítica social, en realidad no la hago en función a los saludos del día de las madres, en realidad dicho tópico lo utilicé solo con el fin de sustentar la tesis que expongo en esta pequeña columna, la verdad es que mi opinión va un poco más allá, va en contra de ese narcisismo creciente en la sociedad, ese narcisismo que encontramos en todos lados y que Freud definió tan bien en su obra "introducción del narcisismo".

   Porque sinceramente creo que las cosas más valiosas que podemos hacer son esas que realizamos solo porque tenemos la intención pura de hacerlo, porque nos nace del corazón, no esas que se hacen por aumentar nuestro ego sustentado en admiraciones ajenas con las que poco o nada ganaremos.

   Humildemente expongo mi opinión en cuanto al tema, y creo que sería una buena opción que al darnos cuenta de estar cayendo en este rasgo de personalidad, evaluáramos la situación, si a nuestro parecer estamos actuando mal, no sería una mala alternativa intentar no caer nuevamente en éste y poder de esta manera crecer como persona, con el consiguiente efecto dominó que implicaría una mejora en la sociedad actual.

Narcisismo patológico: manifestación en día de la Madre.